除此之外我们可以说,跟随鲍曼,。这回应了一种更具人种学的模式,与学者们的工作相关联,这些学者从底层寻求让演员可见,但又不会过多地叠加他们的声音,。我在那一行编辑了这本书从下面。社会身份的转变 个,这本书非常成功,汇集了当时年轻一代的阿根廷人类学家和社会学家的研究成果。事实是,在 年左右,这些模型对我来说似乎不够用。事实上,我认为与其说是理论质疑炸毁了那些学术知识分子的模型,不如说是现实让这一切都受到质疑,,宏观的而不是仅限微社交。 为了尝试击中关键,我曾经玩过 的书名,承诺和距离 个,关于对紧张平衡的承诺,一方面,对远离外部的现实的诚实承诺(相反,它围绕着我们,穿过我们并强烈构成),另一方面,任何社会科学研究都需要的强制性临界距离。
但尤其是在那个时候,对某种学术地位的厌倦,与社会现实脱节;他拒绝以 荷兰号码数据 所谓的科学中立的名义干预和定位自己在公共领域的可能性。 年炸毁了一切,所有的无为主义,并导致学术界采取立场,尤其是我们这些研究社会动员并认为自己受到挑战的人。奇怪的是,就我而言,我曾与极端捍卫学术主义立场的人进行过辩论,但也与极端激进分子进行过辩论,因为他们认为无法达到平衡。张力中的平衡永远是一种不稳定的震荡,一个多变的几何空间,重要的是融入不同领域的反身性,与不同的行动者对话,能够丰富自己的视野和实践。以至于在 年我在 与不同行为者的对话,并能够丰富一个人可能拥有的愿景和实践。
以至于在 年我在 与不同行为者的对话,并能够丰富一个人可能拥有的愿景和实践。以至于在 年我在 [墨西哥国立自治大学] 框架内的翅膀[拉丁美洲社会学协会]——在我领导 [拉丁美洲社会科学理事会] 拉丁美洲社会观察站的一个非常短暂的时刻——我在那里提出了两栖动物智力模型。我记得礼堂里挤满了感到挑战的学生,并向我提出了有关该主题的问题和干预措施。与教师领域发生的情况形成鲜明对比!与诺玛·贾拉卡 ( ) 和朱利安·雷本 ( á ó ) 一起,我们一直在努力让一些教授签署一份关于瓦哈卡镇压的批判性声明……今天,多种知识分子学术模式并存,但 年来,在这段时间里当我在法国学习并在阿根廷写第一本书时,情况并非如此。所以, 你说两栖知识分子也不同于好战的知识分子,你能扩展一下吗? 从我的角度来看,我看到那些自称激进知识分子的人也安居在一个舒适区,认为他们是社会行动者唯一有效的声音,好像知识的生产只是翻译动员者所说的话的问题底层演员。